发布日期：2024-08-21 21:48 点击次数：139
在《西纪行》中，唐僧师徒赶赴西天求取真经，而不雅音菩萨是所有这个词取经臆度的幕后规划者和总策动师。取经臆度从提倡，到实践，到完成，背后都有不雅音菩萨的放浪复旧。唐僧的三个门徒是不雅音菩萨找的在线av pig，唐僧克制孙悟空的紧箍咒是不雅音菩萨传的，孙悟空的三根救命毫毛是不雅音菩萨给的……
当唐僧取经得胜后，他与孙悟空都成了佛，一个是旃檀善事佛，一个是斗征服佛：
圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，贱视我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈投，秉我迦握，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀善事佛。孙悟空，汝因大闹玉阙，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾得志，归于释教，且喜汝以直仇怨，在途中真金不怕火魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗征服佛。（《西纪行》第一百回）
而取经的最大元勋——不雅音菩萨却仍是菩萨。众人都知谈，在释教体系中，佛的等第比菩萨更高。那么唐僧、孙悟空的等第为什么会在不雅音之上呢？
其实这触及到释教中佛与菩萨的不同定位。
佛的好奇是“觉者”，是灵巧圆满的东谈主，如故投入了无余涅槃的田地。也即是说，佛断念一切色受思行识，超过咱们这个无为的物资寰宇，投入纯精神的涅槃寰宇。
菩萨是菩提萨埵的简称，好奇是“醒悟多情”，“菩提”意为“醒悟”，“萨埵”意为“多情众生”。将我方和一切多情众生一王人从愚痴中自若出来，而取得透顶的醒悟，这种东谈主便叫作念菩萨。是以菩萨的田地是自发、觉他，跟佛比拟缺了觉行圆满这一条。
菩萨最纷乱的特色是普度群生、利益众生，他们就居住在咱们这个寰宇，救度无为寰宇中无量宽阔的众生。比如不雅音菩萨堪称是“寻声救苦”，97ai蜜桃佛经中说，要是你遭逢危难，只消至心念诵不雅音菩萨的圣号，不雅音菩萨就会挽救你。
也即是说，跟佛比拟，菩萨更有亲和力，受到广泛东谈主民全球的宽饶。是以在中国最受宽饶的不是佛，而是不雅音菩萨。
《千手千眼不雅世音菩萨广泛圆满无碍大悲心陀罗尼经》中说，不雅音菩萨天然是个菩萨，但他在以前无量劫中早已成佛了，佛号“处死明如来”。关联词，不雅音菩萨为了济度一切万物，是以倒驾慈航，示现菩萨之身，就像中央干手下下层扶贫雷同。不雅音菩萨要是思成佛，是分分钟的事情，关联词要是他成了佛，就弗成不时在这个寰宇普度群生了。
在平常东谈主看来，佛比菩萨更高等。关联词在菩萨眼中，佛和菩萨，和众生，都莫得什么区分，是以不存在谁更高等的问题。
好多菩萨都如故具有了佛的善事，但他们为了普度群生，是以礼聘示现为菩萨身。比如中国四大菩萨之一——地藏菩萨，天然具有佛的善事，关联词他发下大誓愿：“众生度尽，方证菩提。地狱不空，誓不成佛。”因此他一直莫得成佛，而是在地狱中普度群生。
在唐朝，新罗有一位王子，叫作念金乔觉，他落发为僧，法号地藏，因此被称为金地藏。而新罗正位于朝鲜半岛。
金地藏渡海来到中国修习佛法，他驻锡九华山，苦修多年，许多僧东谈主都来投靠他。金地藏死亡后，肉身不腐，骨骼如同锁链雷同连在一谈，众人才知谈他是地藏菩萨的化身。时于当天，九华山上仍保存着金地藏的肉身，受到信徒的朝拜。
正因为在释教听说中，地藏菩萨也曾化身为金地藏头陀，在九华山推崇佛法，是以九华山成了地藏菩萨的谈场，况兼汉传释教庙宇里地藏菩萨的泥像老是一个僧东谈主的形象。四大菩萨中在线av pig，也唯有地藏菩萨是僧东谈主的形象。